四、班迭萨雷的魔鬼

去班迭萨雷（Banteay Samre）的游客很少，因为这是一个“不重要”的小庙。我们决定在班迭萨雷等候欧阳归队，这也给了我们充足的时间探索与发现。班迭萨雷是一个结构奇特的寺庙，寺院内还有环绕的低地，其目的是让整个寺庙都“泡”在水中，这在所有吴哥庙宇中是独树一帜的设计。如今水域早已干枯，遗留下一座风化严重的庙宇。

我走进中心走廊，阳光从门柱和窗台雕花栅栏之间斜穿进来，走廊尽头有一个黑暗的门，比起外面的温暖阳光，门内几乎伸手不见五指。好奇心驱使我走进这扇门，来到一个神塔内部。我的眼睛一时无法适应黑暗，处于暂时失明的状态，除了头顶上蝙蝠吱呀叫声，周围世界似乎全然消失。随着视觉渐渐恢复，首先看到的是一个黑影！跟随着我一起运动，如同森林里的幽灵，或者是魔鬼一面的自我。

我很快明白了，这是我自己的影子，有限的光线从门里进入，利用小孔成像的原理，把我自己的影子投影到了墙上。这样的影象暗得难以察觉，只有在极暗环境下才能看到，就像过去的摄影师要用黑布遮盖相机和取景框一样，我现在就处在一个巨大相机的内部。我不得不用了20秒的长时间曝光给自己的身影留了纪念。

中国几千年的文明，为什么没有出现这样伟大的遗迹？中国最伟大的考古发现几乎都来自地下。地面遗迹除了长城和故宫其他都灰飞烟灭了。长城也只有明长城依然挺拔，故宫也是清代进行了翻修。而在高棉人的土地上，一千年前就耸立着这样的建筑，历经千年沧桑仍然具有无限的生命力。我想，中国古代的建筑体系是基于木质体系，当然经不住岁月的摧枯拉朽。石质的佛塔、石窟、长城才能遗留下来。高棉人的房子大多也都是木质的，但他们给神建造的宫殿和寺庙却是石质的，在丛林和神灵的保护下，历经永恒。

在寺庙门口，几个柬埔寨少女在热情地打招呼：“cold drink! coconut!”。在柬埔寨炎热的中午，最解暑的饮料还是椰子，正如我前面提到的，我们每天都离不开椰子，椰子简直跟清凉油一样是“居家旅行必备佳品”。一般游客只喝椰子汁，我们则还要把椰子开膛破肚，掏椰子肉吃，这样能管饱。

正午的太阳让人倦意十足。椰子午餐吃完的时候，欧阳终于归队了，看得出他的疲惫，但掩不住兴奋。他竟然先我们一步到小吴哥转了一圈。不管怎样，我们显然需要一个午休的地方，东梅奔（Eastern Mebon）是最好的选择。

（待续，下一篇《高棉厨房》）

神塔内部我自己幽暗的影子，我必须用长时间曝光将其拍亮。

班迭萨雷寺的遗迹

班迭萨雷寺的遗迹，过去这中间的低地都灌满了水。

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